İNSAN OLMAK aslında çok duyarlı bir varlık olmak demektir. İnsana bütün âlemlere ve onlardaki faaliyetlere, hakikatlere, manalara duyarlı duygular ihsan
Yazar: Mustafa Said İşeri
okur, düşünür, yazar, sever, gezer, arar...
okur lakin beddua ve lanet değil,
düşünür lakin bencilcesini değil hikmetlicesini,
yazar lakin yazarlık taslamaz,
sever lakin nur saçanı ve elemsiz lezzet vereni,
gezer lakin aylak aylak değil seyr ve fikr merakına,
arar lakin ebediyet mührü olanı ve beka bulanı,
cehalet çöllerinde hakikat ab-ı hayatına susamış bir yolcu gibi...
http://www.hakikatarayisi.com
Hastalar Risalesinin Yirmi Beş Devasından Feyizlenen Nidalarım
PEYGAMBER EFENDİMİZ aleyhissalatü vesselamın ubudiyet hâllerinin en dikkat çekici yönlerinden biri de her hâl, tavır ve davranışını dua diline dökmesidir.
Dokuzuncu Söz’de namazın rükünlerinin mana ve hakikatleri-3: secde
NAMAZIN KIYAM ve rükûdan sonraki rüknü secdedir. Dokuzuncu Söz’ün Beşinci Nükte’sinde secdenin hakikati de öğleden yatsıya ilerleyen her vakitte daha
Dokuzuncu Söz’de namazın rükünlerinin mana ve hakikatleri-2: rükû
BİR ÇEKİRDEKTEN meyve veren ağaca kadar mertebeler olduğu gibi namazın da inkişaf ve tenevvür dereceleri vardır. Bir çekirdek kendi ağacının
Dokuzuncu Söz’de namazın rükünlerinin mana ve hakikatleri-1: kıyam
DOKUZUNCU SÖZ beş nüktesiyle namazın hakikatinin birçok yönden izah edildiği bir eserdir. Birinci Nükte’de Sübhanallah, Allahüekber ve Elhamdülillah kelimelerinin namazın
İman, hayat ve şeriat perspektiflerinden hürriyete yeni bir bakış denemesi
“İMAN”, “HAYAT” ve “ŞERİAT” kavramları yan yana olunca Risale-i Nur okuyucusunun ilk aklına Mehdi’nin (ra) üç büyük vazifesi gelir.[1] Bu
Veciz bir varlık tasavvuru: Hoca Tahsin Efendi’nin meşhur şiiri
MUHAKEMAT’I TEFEKKÜR ederken eserin bütünlüğü içinde üzerinde düşündüğüm Hoca Tahsin’in dört mısralık şiiri aynı dönemde gerçekleştirdiğimiz “Yirmi Dördüncü Mektub” müzakeresinde
Ayasofya: tevhid mühürlü antika bir yâdigâr
AYASOFYA HEM SANAT ve mimari açısından maddi anlamda hem de tarihi bir mabed olması yönüyle manevi anlamda çok büyük kıymet
Mahcubiyet tonları
MUTAFFİFİN SURESİNİN on beşinci ayetinin son kelimesi (mahcûbûn) dilime takıldı. Ayet ahirette Rablerini görmekten perdelenerek mahrum bırakılanların durumundan bahsediyor. Malum
Rabbimin azabından bir kokucuk
BİR ESİNTİNİN taşıdığı keskin bir koku âniden burnumdan girerek ciğerime indi. Sonunu tahmin etmekte zorlanmadığım bir süreç yine hızlıca başlamıştı.