Biz öyle bir hakikate hayatımızı vakfetmişiz ki güneşten daha parlak ve cennet gibi güzel ve saadet-i ebediye gibi şirindir.
BEDİÜZZAMAN SAİD NURSİ’nin Münazarat isimli kitabı doğudaki aşiret temsilcilerinin suallerine vermiş olduğu cevaplardan oluşmaktadır. Sualler ve cevaplara genel olarak baktığımız
MODERN DÖNEMİN temayülleri, hissiyatı ve icbarları altında yetişmiş kişiler için (biz de onlar arasındayız), otorite (hakimiyet ve nüfuz, vukuf, sulta)
SAİD NURSÎ bir dehaydı; hem maddî hem de manevî anlamda bir deha. Birinci Dünya Savaşı yıllarında doğu cephesinde Ruslarla can
BEDİÜZZAMAN’IN TALEBELERİ tarafından 1950’den sonra telif edilen Tarihçe-i Hayat isimli eserde yer alan ve yaygın olarak kabul edilen bir yoruma
Hafıza-i beşerin nisyan ile malul olduğunu herkes kabul eder. Bu gerçeğin bir bağlama nispetle kabulü ise o kadar kolay değildir.
BATI MEDENİYETİNİN BİZLERİ ne kadar etkisi altına aldığı bir sır değil. Belki yazının başlığı bile bu etki altında yazıldı. Burada
Bediüzzaman, üstadı olan Kur’an-ı Hakîm’den aldığı derse binaen risalelerinde öyle ifadeler kullanır ki bırakın bir risaleden veya bir sahifeden, bir
Günümüzde sürekli olarak farklı mecralarda karşımıza çıkan bir söylemdir: “Objektif ol, tarafsız olmalısın.” Hatta bazı mesleklerin ilkesidir tarafsızlık. Objektif olmak ve
İnsan, hataları ve kusurlarıyla insandır. Hata yapar, kusur işler ve yaptıklarının farkına varır, bunları düzeltme çaba ve gayreti içine girer.
Meşveretin ontolojik temelleri Meşveretin bir hakikate dayandığına elbette inananlardanım. Biliyorum ki insanın latifelerine hayvanlarda olduğu gibi bir sınır konulmamış, muayyen
