Bismillah, yine, yeniden…
O’NUNLA BAŞLAR her şey. Her adım O’na atılan bir adımdır. Yolculuğumuzdan hissemiz ziyade ola. Her yolculumuzun şevki bir öncekinin hissesi
Ayasofya…
AYASOFYA-i KEBİR CAMİ-İ ŞERİFİ… 86 yıllık bir hasret, nicelerin cami olarak kabul edip namazını kılamadığı; cami olarak kabul edip cami
Ayasofya’nın görkemli açılışı
EVET DÜN AYASOFYA’da gördüğümüz mahşerî kalabalık bize gösterdi ki: Zulmün topu var, güllesi var, kal’ası varsa, Hakkın da bükülmez kolu,
Ayasofya: tevhid mühürlü antika bir yâdigâr
AYASOFYA HEM SANAT ve mimari açısından maddi anlamda hem de tarihi bir mabed olması yönüyle manevi anlamda çok büyük kıymet
Miracı düşünmek; büyük namazdan küçük miraca açılımlar
NAMAZA KÜÇÜK MİRAÇ (miraç-ı asgar) denilmiştir. Buna binaen Peygamber Efendimiz aleyhissalatü vesselamın büyük miracına (miraç-ı ekber) da büyük namaz (salat-ı
Aldanıştan uyanışa
ÂDEM BABAMIZLA (as) başladı ilk aldanışımız. Niyetimiz kötü değildi aslında. Fakat yalan nedir bilmiyorduk. Fıtratımıza zıttı çünkü yalan. Biz de
İnsan ve kaderi
HİÇBİR MÜFSİT ben müfsidim demez. Daima suret-i haktan görünür. Yahut batılı hak görür. Evet kimse demez ayranım ekşidir. Fakat siz
Ahlakın karşılığı
BİR İNSAN iyilik yaptığında sevinç, kötülük yaptığında üzüntü duyabiliyorsa artık o gerçekten mümindir. Müsned, V, 251. Ahlak ve karşılık, ilk
Ateizmin gizli küçük kardeşi: mealcilik
BU DÜNYANIN paradoksal karakteri, insanı her şeye dikkat ile bakmaya zorluyor. Söze değil öze, zahire değil hakikatine, lafına değil ameline
Baki mucize: Kur’an
MUCİZE KELİMESİ ne yazık ki son zamanlarda en fazla içi boşaltılan kelimeler arasında yer almaktadır. Taklit edilebilen hatta uyduruk olduğu
Sâdelik-iman ilişkisi ve dünyevîleşme hastalığı
RESUL-İ EKREM aleyhissalatü vesselamın “sâdelik” ile “iman” arasında ilişki kurduğu rivâyetler var olduğunu biliyoruz. Mesela “Dikkat edin! İşitiyor musunuz? Dikkat
İnsaf
BİR DÜŞÜNÜRÜ anlayabilmek için “insaf” sahibi olmak lazımdır; onun yaşadığı güçlükleri bilerek, konunun ağırlığını hissederek, her şeyden önce onunla benzer
Namaz vakitlerinin hikmetlerini düşünmek
ŞÜPHESİZ NAMAZ müminler için belirli vakitler için farz olarak yazılmıştır. Nisa 4/103 Namazın neden beş vakit olduğunu düşünürüz bazen. Bazen