Risale-i Nur’un mana dünyasına olduğu gibi girebilmek-10: Muhakeme usûlüne dair notlar
MÜSLÜMAN OLAN bir şahsın bütün düşünce, duygu ve davranışları tamamen Müslüman olamadığı gibi, Risale-i Nur’la ilişkisi bulunan herkesten de o
Hadis inkarcılığından bir fayda
1980’LERE KADAR DEVAM devam eden gençler arası fikir ve ideoloji kavgaları, o tarihten sonra daha ziyade sefahat ve malayâniyat düşkünlüğü
Nübüvvetin imkanına dair
EDEBÜD’DÜNYA VE’D-DİN isimli meşhur eserinde İmam Maverdî âyet ve hadislerin yanı sıra hikmetli sözler, edebî ifadeler ve şiirlere de yer vermesinin
Hubb-ı câha dair bir mesele
“KUR’ÂN-I HAKÎM’İN tilmizlerini ve hâdimlerini ikaz etme ve aldanmamak için” yazılan “Hücumat-ı Sitte” risalesinde, Bediüzzaman Said Nursi ins ve cin
Şeytanın arkadaşları çoktur…
BEDİÜZZAMAN SAİD NURSİ’nin Münazarat isimli kitabı doğudaki aşiret temsilcilerinin suallerine vermiş olduğu cevaplardan oluşmaktadır. Sualler ve cevaplara genel olarak baktığımız
Mutlak müsavat ya da faziletin inkarı
MODERN DÖNEMİN temayülleri, hissiyatı ve icbarları altında yetişmiş kişiler için (biz de onlar arasındayız), otorite (hakimiyet ve nüfuz, vukuf, sulta)
Said Nursî’yi anlamak
SAİD NURSÎ bir dehaydı; hem maddî hem de manevî anlamda bir deha. Birinci Dünya Savaşı yıllarında doğu cephesinde Ruslarla can
Ayasofya…
AYASOFYA-i KEBİR CAMİ-İ ŞERİFİ… 86 yıllık bir hasret, nicelerin cami olarak kabul edip namazını kılamadığı; cami olarak kabul edip cami
Ayasofya’nın görkemli açılışı
EVET DÜN AYASOFYA’da gördüğümüz mahşerî kalabalık bize gösterdi ki: Zulmün topu var, güllesi var, kal’ası varsa, Hakkın da bükülmez kolu,
Ayasofya: tevhid mühürlü antika bir yâdigâr
AYASOFYA HEM SANAT ve mimari açısından maddi anlamda hem de tarihi bir mabed olması yönüyle manevi anlamda çok büyük kıymet
Hubb-ı câha dair bir mesele
“KUR’ÂN-I HAKÎM’İN tilmizlerini ve hâdimlerini ikaz etme ve aldanmamak için” yazılan “Hücumat-ı Sitte” risalesinde, Bediüzzaman Said Nursi ins ve cin
Veciz bir varlık tasavvuru: Hoca Tahsin Efendi’nin meşhur şiiri
MUHAKEMAT’I TEFEKKÜR ederken eserin bütünlüğü içinde üzerinde düşündüğüm Hoca Tahsin’in dört mısralık şiiri aynı dönemde gerçekleştirdiğimiz “Yirmi Dördüncü Mektub” müzakeresinde
Asrın idrâkine söyletil(mey)en sabır
BEDİÜZZAMAN’IN TALEBELERİ tarafından 1950’den sonra telif edilen Tarihçe-i Hayat isimli eserde yer alan ve yaygın olarak kabul edilen bir yoruma
İstikametli ve istikrarlı yazabilmek için
RİSALE-İ NUR külliyatına ciddi bir şekilde muhatabiyet nasip olan hemen herkeste okuduğunu idrak edecek ve bunları yazıya dökecek kapasite mevcut
Mârufa çağır(ıl)mak
FERÎDÜDDİN ATTÂR’IN 1187’de kaleme aldığı Mantıku’t-tayr isimli eserini şerh ettiği seminerlerin birinde Ekrem Demirli insanın hakikatle ilişkisine dair Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî
Ayasofya…
AYASOFYA-i KEBİR CAMİ-İ ŞERİFİ… 86 yıllık bir hasret, nicelerin cami olarak kabul edip namazını kılamadığı; cami olarak kabul edip cami
Ayasofya’nın görkemli açılışı
EVET DÜN AYASOFYA’da gördüğümüz mahşerî kalabalık bize gösterdi ki: Zulmün topu var, güllesi var, kal’ası varsa, Hakkın da bükülmez kolu,
Ayasofya: tevhid mühürlü antika bir yâdigâr
AYASOFYA HEM SANAT ve mimari açısından maddi anlamda hem de tarihi bir mabed olması yönüyle manevi anlamda çok büyük kıymet
“Hüvesi hüvesine” hatıralar meselesi
Hafıza-i beşerin nisyan ile malul olduğunu herkes kabul eder. Bu gerçeğin bir bağlama nispetle kabulü ise o kadar kolay değildir.